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ldquo两高rdquo就邪教 [复制链接]

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“两高”就邪教组织界定等问题作出规定


  中国法院网年1月25日讯(罗书臻) 今天,最高人民法院、最高人民检察院发布了《关于办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称《解释》),自年2月1日起施行。


  《解释》共十六条,主要就邪教组织的界定,组织利用邪教组织破坏法律实施罪和组织、利用邪教组织致人重伤、死亡罪的定罪量刑标准,邪教组织犯罪所涉及的宽严相济、罪数处断、共同犯罪等实体问题和邪教宣传品的认定程序等问题做了规定。


  据了解,年刑法第三百条规定了组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信破坏法律实施罪和组织、利用会道门、邪教组织、利用迷信致人死亡罪。年以来,最高人民法院和最高人民检察院先后制定了《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释(二)》《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解答》等司法解释和规范性文件,对依法惩治邪教犯罪发挥了重要作用。


  据介绍,年11月起实施的刑法修正案(九)对刑法第三百条的规定作了修改完善,如增加了“情节较轻的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺*治权利,并处或者单处罚金”的内容;增加规定组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人致人重伤的,按照该罪处罚。因此,现有司法解释和规范性文件已经不能完全适应办理邪教组织犯罪案件的需要。据此,最高人民法院、最高人民检察院于年8月共同研究起草了新的惩治邪教犯罪司法解释稿。经认真深入调研、广泛听取意见、反复修改完善,历时一年多,出台了本《解释》。


  据介绍,《解释》对以往有关司法解释和规范性文件进行了系统梳理和整合,并将以往办理此类案件的成功经验予以吸收转化,为依法办理邪教犯罪案件提供明确的、方便操作的依据。同时,刑法修改后,如何贯彻落实刑法规定,特别是随着信息技术发展,利用各种信息网络宣扬邪教的情况日益突出,危害很大,如何把握其定罪量刑的具体标准等实践普遍反映的问题,《解释》都尽可能作出有针对性的规定。


  为突出打击重点,分化瓦解犯罪分子,促进邪教组织成员自我转化,贯彻认罪认罚从宽精神,《解释》对真诚悔罪、明确表示退出邪教组织、不再从事邪教活动的人员规定了特别从宽制度。同时,新旧解释确定的定罪量刑标准基本平衡,在进一步严密法网的同时,保持打击力度不减,防止案件处理大起大落。

精神病患者与妓女的邪恶组合

20世纪80年代末的乌干达,艾滋病流行,伊迪·阿明·达达(IdiAmin)*权被推翻,持续五年的内战,使得乌干达社会和*治动荡,人民内心毫无安全感。

年,出身于乌干达传统天主教家族的约瑟夫·基布维特尔(JosephKibwetere)因声称看到了圣母玛利亚而被罗马教廷开除,后来,警方在调查中发现,基布维特尔曾被诊断为躁狂抑郁症,并中途突然放弃了治疗。

然而机缘巧合,他遇上了同样自诩看到圣母玛利亚的破产酒吧老板、妓女克莉多尼亚·玛琳达(CledoniaMwerinde),二人相见恨晚、一拍即合,准备组建一个神秘的邪教组织,于是交杯酒一喝,头一磕,“恢复上帝十诫运动”(theMovementfortheRestorationoftheTenCommandmentsofGod)就这样诞生了。

有了组织必须要有一套歪理邪说作为拉人入伙的说辞,于是二人对外宣称:年12月31日将是“世界末日”,玛琳达在与圣母玛利亚对话时得到圣母的嘱托,让他们成立“恢复上帝十诫运动”以拯救可怜的人类……

“上帝十诫”是上帝耶和华通过摩西向以色列人颁布的十条戒令,是《旧约》的核心,它要求信徒除上帝外不信其他任何神,不可造、拜偶像,不可妄称上帝的名义,以安息日为圣日,应孝敬父母,不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假证,不可贪恋他人财物。

▲刻在石碑上的“上帝十诫”

天主教将“十诫”看成宗教生活和世俗生活的最高准则。由于借用《圣经》教义,“恢复上帝十诫运动”在一定程度上吸引了一些原天主教牧师和修女加入,包括约瑟夫·卡萨普罗瑞(JosephKasapurari)和约翰·卡马加拉(JohnKamagara)。而当地颇负盛名的牧师、从美国学成回国的哲学博士卡多米尼克·凯特瑞巴伯(DominicKataribabo)的加入更使其声望大增。该邪教正式形成五人核心领导小组,发展进入顶峰时期。

▲邪教主基布维特尔(右二)及其助手厄苏拉·科姆汉根(UrsalaKomuhangi)、克莉多尼亚·玛琳达(CredoniaMwerinde)和多米尼克·凯特瑞巴伯(DominicKataribabo),摄于年。

打着“世外桃源”幌子的“教徒集中营”

年,基布维特尔将总部搬到了卡农古地区玛琳达父亲的农场。他们在这里种植菠萝、香蕉等农作物,建造房屋,修建教堂,开办学校,教主还常常组织大家一起做些善事,信众们都一副纪律严明,彬彬有礼的样子。咦?这明明是一种世外桃源的画风嘛,自给自足不染尘世,辣么辣么美好!别天真啦!都是假哒!这都是基布维特尔为了掩盖邪恶的本质而盖的一层面纱!

但正是由于披着这层面纱,乌干达*府竟然同意其于年合法注册成为非*府慈善组织。而且根据*府文件备案,这个邪教组织年在册成员已经有近人,信众主要来自乌干达南部地区及卢旺达。那么,面纱下面是什么呢?事实上,他们制定了种种严苛的“教规”,其中包括:将全部财物献给教主;有病不需治疗,必须相信“圣母玛利亚神奇的治愈力量”;死后由邪教组织统一埋葬等等。除此之外,每位信徒必须缴纳25万乌干达先令作为入会费,并且要在末日来临以前卖掉全部财产交给教主。而之所以需要大量经费,是为了购买昂贵的“诺亚方舟”,然后带领大家在世界末日到来之前登上天堂乐园。在此之前,信徒都应住到“过渡营”,等待救世行动的到来。坑了信徒的钱还不算完,压榨到底才是他们的目的,组织规定,信徒每天要凌晨三点起床,先做三个小时的祷告,然后到田间像奴隶一样劳作,辛苦种植的作物却不能享用,甚至周五和周一每天只能吃一顿饭!

▲邪教组织“恢复上帝十诫运动”位于乌干达西南部的卡农古总部

可能有的小伙伴会问了,跑啊?他们为啥不跑?狡猾的邪教头子也想到了这种情况,因此规定:新成员入教时都要填写一份调查问卷,回答是否愿意为信仰献身;成员要着白、绿、黑三色长袍,女人一律白纱蒙面;聚会要选择在晚上,天亮即散;信徒之间一般不允许交谈,主要用手语交流……一系列的规定让信徒们渐渐变得不苟言笑,很少与他人交往和交流,生活和性格也越来越闭塞,让这里成为毫无希望的“教徒集中营”。

变卖身家,集体自杀,只为一张可笑的“船票”

“恢复上帝十诫运动”的教义中,最核心的一点就是被天下邪教用烂了的“世界末日论”,他们对教徒们宣称,年12月31日是世界末日,“世界会在年结束时毁灭,根本没有年”,要求信徒变卖家产交给组织制造诺亚方舟。但新年来临,日复一日,世界依然太平无事,一些人便开始索要自己的钱财。

基布维特尔于是又改口说:年12月31日才是世界末日。老一套说辞已难自圆其说,最后他们终于采取了极端手段:把全部知情者——所有受骗信徒,于短短几天内在摆脱“世界末日”的借口下以各种方式杀害。随后,他们称年3月17日凌晨,圣母玛利亚将显圣,接所有信徒上天堂。年3月15日,集体自焚的前三天,信徒们按教主要求,变卖了全部家产并上交所得,拖儿带女从四处云集到教堂,杀牛宰羊,狂饮自制的软饮料,向村民们告别。

▲爆炸后的教堂惨状

3月17日清晨,教堂内猛然一声巨响,瞬间黑色浓烟四起,紧接着传来了妇女和儿童的惨叫,声音如同动物临死前的哀嚎,其间还夹杂着绝望的踹墙砸门声,令人一阵阵心头发紧。

▲爆炸后惨状

▲在农场其他地方陆续挖掘出尸体

警察赶到时,整个教堂内已成了一片人间炼狱,人们在余烟未尽的废墟中至少发现了具烧成了木炭状、重叠成堆的尸体……随后,乌干达警方又在当地挖出了数百名被杀害的信徒尸体,累计被谋杀的信徒超过名,其中包括近名儿童。

▲搬运尸体

媒体这样描述当时的惨状:“教堂中因烧焦而无法辨认的尸体堆积如山,其中有老人,也有孩子,有男人,也有妇女。经过一昼夜的燃烧后,有的尸体还冒着烟。念珠、十字架和神像的碎片散落一地。”

▲尸体掘出时,周围居民不禁捂住口鼻,图片来自BBC。

乌干达警方后来经过调查取证,认定这是一起邪教首领有计划、有组织、分期分批屠杀教徒的系列谋杀事件:

第一,很多受害者身上有鞭抽、刀砍等痕迹,显然生前曾经遭受过拷问、*打甚至活埋等种种折磨;

第二,法医对一些受害者的内脏进行解剖后发现,不少人是集体服*身亡的;第三,遇害的时间不一样,有的是在卡农古镇教堂大火事件前不久遭遇*手,有的则在一个月前甚至在半年前就惨遭不幸;第四,所有藏匿地点均做了伪装,显然肇事者怕罪恶暴露,妨碍其更大的阴谋;第五,教堂所在农场的农场主承认,是他按照教主的吩咐在教堂外点火的。

▲被毁后的农场房屋

但无论事情的真相是什么,乌干达“恢复上帝十诫运动”就这样以震颤人心的方式为世人所知又集体毁灭了……基布维特尔用这样付之一炬的残酷杀戮掩人耳目,虽然有猜测他也在这次爆炸中丧生,但据警方推测,有更大的可能是,他与少数骨干携巨款潜逃了,因此警方对他们发出的追查令至今依旧有效。种种悲剧也再次证明,信了邪教子虚乌有的“世界末日”,才真正到了“世界末日”。

来源:中国反邪教

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