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在当今社会,这样的精神分裂症已经是生 [复制链接]

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当我还是小孩时,母亲就告诉我,过马路只能在拐角处,并且要等交通信号灯变绿。我照做了,事实上,我很肯定,如果在红灯时往人行道外跨出一步,就会像土豆一样被碾成泥。我照着母亲的话去做。但后来,我发现她自己经常乱穿马路,拉着我的手在车流中闪躲避让。所以,不久后,我也学着她的样子,不听她的劝告了。

父亲告诉我不要撒谎或者偷窃。记得六岁时,有一天,我偷了一个来访叔叔放在窗台上的三毛钱,被当众打屁股,受到奇耻大辱。可是,我到了该买地铁全票的年龄时候,父亲会让我躲避逃票,看电影也只买半票;母亲经常把她办公室的文具拿回家给我用。

父母对我的撒谎行为会处以严厉的惩罚。但我知道,在他们认为有理由时,就会相互欺骗,或是对别人撒谎。

当然,这只是整个故事的一小部分,我花了很长一段时间才弄清楚他们在很多事上面的处事方法与原则。高中毕业后才完全了解,但这些细致的了解并没有把我摧毁,因为这些年来,我已经开始慢慢吸收领悟这些知识。十八九岁时,我觉得自己已经长大了,能够理解和面对所看到的一切了。我和朋友们也开始对这一切熟视无睹了。父母和祖父母们都是那样。对于父辈们,我们只能用“伪善”这个词来形容。我们多数人将伪善视为生活的一部分——事实上事情也本来就是这样。

现在,我终于长大了,可以独立处理生活中的事情了。我曾在讲台上宣誓要做一个有道德讲纪律的人,但是,我也常常在老师的课堂上玩手机,不尊重老师的话语,有时也不会将草坪上的垃圾捡起来扔进垃圾桶,在看到真实的求助者我也会想事不关己,不去理睬漠不关心。我经常横穿马路,因为时间不够了,我经常用一些半价的优惠券,我深知自己的经济能力,我懂得了我口袋里的钱来之不易。说来也实在搞笑,有时候我会和我的同学去一些活动现场免费蹭吃蹭喝。我告诫我的同伴,我们的生活不易我们应当珍惜每一天。有时候当超市职员不小心多找给我零钱,我也会悄悄收下,并找个理由——她以前肯定常常多收我的钱,这只不过是一次补偿而已。我还因此会高兴一整天。

这种与原则的较量促使我去做自己想做的事,而不是去做应该做的事。因为一个人很难按照他的伟大原则去生活,于是我们会很羞愧,羞愧实际的自己不如本质好,而这羞愧就是伪善的另一个原因。

伪善不仅存在于个体,也是一种群体现象,它源自于个体的内化道德原则与外在行为表现之间的冲突,会不断受到社会的影响,这种伪善会被社会间接强化。反省一下,你是否也存在这种伪善行为呢?如果有的话,试着去调整自己的道德水平,控制好自己,努力做到表里如一。伪善是正常的,我们有时会不自觉地做出伪善行为。但是,我们必须有意提高自己的道德水平,毕竟,高程度的伪善就成了恶了。

韦勃斯特把伪善解释为是对美德的虚假设定,是对善良的模仿。换言之,伪善就是装成比我们自身更好的样子。这是由于我们总是想着做得更好。或者是仅仅想愚弄人们,使他们认为我们很好。总而言之,我们或许在某种程度上已经下意识地得出了结论,在当今社会,这样的“精神分裂症”是生存所不可或缺的,因而我们都沿着两个轨迹在生活,并且习以惯之了。

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