小编：之莲
佛教典籍《瑜伽师地论》中有一段对精神病的解释：“云何狂？谓由先业所引，或由诸界错乱，或由惊怖失志，或由*魅所着，而发癫狂。”
什么是狂呢？就是心完全乱了，丧失了自控能力，失去了清醒意识，活得没有秩序、没有正念，神经错乱了。是什么原因导致的呢？佛经给出了答案。
或由先业所引
是说由过去生中所造的罪业引发患病。什么罪业的果报是精神病呢？其一是因酒造业。劝人饮酒或卖酒为生，将来或后世就容易得精神病，所以大家不要成为今天“酒文化”的牺牲品，更不要把别人变成牺牲品。其二是因投*害人或有意恐吓人。*害人、吓唬人，扰乱别人的精神秩序，自己的精神秩序也会跟着变得混乱。其三是因放火烧山。这样的恶行令山林里的禽兽精神倍受伤害，扰乱了它们的精神秩序，正所谓由先业所引，自己也会受因果报应。
或由诸界错乱
有的人先天诸界错乱、“四大”不合。“界”就是地、水、火、风，“四大”合和构成我们的身体，包括了各种生理组织。如果地、水、火、风各部分错乱、失衡了，由他们主宰的身体内部各种组织就会相互冲突，一旦诸界错乱致使人脑受不了，就得了神经病。这一点，中医与佛法都作出了相通的解释。中医认为，五脏六腑对应着不同的五行特征，五行存在相生相克之理。大脑为元神之府，我们的贪欲、愤恨、嫉妒、傲慢、多疑等各种烦恼如风如火，风、火借势壮大自己的势力，就会伤害其他器官，最终把身体折腾得不得安宁，若伤及大脑，就会混乱我们的情智，抑郁也好、精神病也好，自会应运而生了。
或由惊怖失志
就是说因为什么极其恐怖的事情，失掉了正念，吓掉了*儿，却长期得不到安抚，*不得安，才得了精神病。
或由*魅所着
有的人做了严重缺德之事，如不孝父母公婆、杀人杀生等，触怒了*神，*神对其进行惩罚，致其精神错乱（有的也可能因果报应在孩子身上，因为孩子得病比其自己得病还难以承受）；或者有的人因宿世作恶、伤害无辜，今世被*神纠缠报复。现实中很多这种受*魅侵医院就诊，无论医生利用多么先进的医疗设备都查不出真正的病因，殊不知要想真正治疗此病，只有解开患者与所缠*魅的怨结才可以。
综上，人与人之间、人与天地神灵之间，应和谐相处、尊重恭敬；做人要真诚待人、尽责尽孝，诸恶莫作、众善奉行，否则因果恶报会紧随其形。
精神类疾病患者，时清醒时糊涂，好一阵坏一阵，难治本难除根，有没有标本兼治的方法呢？
笔者认为，医院看医生并正常用药控制外，结合佛学智慧对治是最好的办法：
——忏悔首先要患者本人或家属代替患者诚心忏悔认错（面向佛堂磕头忏悔更好），主动发愿念诵《地藏经》、《心经》等佛教经典，同时多做善事、广集善根，将此善根功德回向给患者及患者家属的冤亲债主，祈求早日化解仇怨。
——念佛患者清醒的时候，可以自己念；如果患者自己不能念，那就由患者家属代替念，每天多念地藏菩萨圣号和观世音菩萨圣号、六字真言等，回向给患者的冤亲债主，祈愿佛菩萨护持。
——超度举办法事，超度患者祖先及其冤亲债主，超拔他们脱离恶趣、投生善处，往生天界或佛界，让患者真正好起来。
除此之外，念诵以下三个咒并诚心做回向，也可随缘对治精神类疾病（包括抑郁症）。
金刚萨埵心咒
嗡班匝萨埵吽
佛教认为，抑郁症、精神病多是前世业力导致，提倡念修金刚萨埵心咒（可以配上百字明咒），通过忏悔清净业障，斩断你的心魔，让心得以恢复，慢慢过上正常生活。药师佛心咒
喋雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则喇杂萨目嘎喋梭哈
药师佛的心咒和名号，不说念修，仅仅听闻也有极大功德。此咒功德，可消除一切病苦之烦恼根源，除病苦，增寿命，免夭折，并能消除一切罪业，亦度亡者不可少之咒也。
不动佛心咒
嗡赞扎玛哈若卡那吽帕的
可超度亡灵、清净业障，避免出现自杀横死。
以上分享，仅供参考。若有谬误，我皆忏悔。若有功德，普皆回向！愿众生早日离苦得乐！愿您吉祥！
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如果您或身边的人有精神类疾病问题，可以