来源：儒风大家（ID:rufengdajia）
过去的不留恋，未来的不期待，去掉杂念，活在当下。?点上方绿标可收听主播朗读音频清明是节气，清明节是节日，二者在同一天。
作为节气，清明是物候变化、时令顺序的标志，在每年的四月份前后，处在仲春和暮春之交。
《历书》里说：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
清明时分，春光融融，草木青青，天气清彻明朗，万物欣欣向荣。民谚里讲“清明前后，种瓜种豆”，万物生长，清明也是春耕的大好时节。
清明又是节日，人们称之为“清明节”，又叫踏青节，人们祭祀祖先，踏青赏花。
在二十四节气中，是节气也是节日的，只有清明。
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儒家：慎终追远，民德归厚
祭祀扫墓是清明的重要习俗，人们在这一天扫墓烧纸、祭祀先祖。
科学昌明的今天，祭祀依然有它的意义。
《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，民风自然朴实敦厚。”
我们祭祀祖先，是因为他们是我们的来源，我们缅怀先辈，是因为他们是我们的榜样。
我们哀悼祭祀，敬畏历史，尊重生命。
它让我们不忘先人的恩泽，在祭祀追思中，自勉自强，传承家风，不堕家声。
荀子说：“君子以为文，小人以为神。以为文则吉，以为神则凶。”
君子把*神之说当成一种文化，小人把*神当成一种灵异的迷信。当成文化是好事，当成迷信就坏事。
“举头三尺有神明”，倘无敬畏，则无恶不作，*神世界的存在，让我们拥有一份敬畏，让我们约束自己，有所为有所不为。
02道家：顺应自然，吐故纳新
清明节来源于中国两个消失已久的节日。
寒食节和上巳节。
寒食在清明节的前一两日，相传在寒食这一天，人们禁烟火、食冷食、祭祀祖先。
上巳节在农历三月初（如今发展到固定在三月三），与清明的日期也十分接近，这天人们踏青、游玩、佩兰草。
在唐朝的时候，寒食节、上巳节正式归入到清明，三节合一，成为现在人们熟知的清明节。
所以，很多地方，清明依然保留了寒食的习俗，食冷食。
一年之计在于春。春天是新的开始。此时光照日长，阳气日渐充盈。
道家认为，在阳气极盛之时，吃寒食或者辟谷，可以把体内的浊气逼出来，使得身清心明，身心清净。
想要迎新，必然吐故。
今天我们不必接受古人的观念，但是这也启示我们想要生命常新，就要吐故纳新，努力向前。
接受新的观念，新的知识，不停地自我学习，自我更新。如此，人生才能自在清明。
03佛家：念念清明，时时当下
清明是一个哀悼追思的时节，同时也是一个踏青游览的时节。
哀悼先人，让我们感叹生命有限，人生无常，同时也让我们更加珍惜当下的生活。
曾国藩曾经说：过去不留，当下不杂，未来不迎。
过去的不留恋，未来的不期待，去掉杂念，活在当下。
人在世上，总有很多俗心杂念、烦恼遗憾，如何得到解脱？
佛家讲：念念清明，时时当下。
不是要一个念头都没有，而是要每个念头都了了分明而不为所动，念头来，能觉察；念头去，能不留。
这就是“念念清明”，也就是真正的“静心”，然后才能“时时当下”，归于本心。
清明时节，天朗气清，风和日丽，万物欣欣向荣，人自身也开始愉悦振奋起来。
抛却杂念，踏青赏花，活在当下，享受当下，过好当下的每一天。
作者：儒风君，来源：儒风大家（ID：rufengdajia）。国学爱好者聚集地，超优质国学内容原创号。有温度，有价值，有趣味，儒风大家，伴你读懂中国文化。长按下图识别