「言语忍，忿自泯」语言，说话，要学会忍让。“忿”是不平的心，为别人着想，自然地就灭掉了。换位思考，为他人考虑，只管我们尽道，而不管别人。做父母的更要注意自己对孩子的影响，夫妻要相互包容，相互忍让，身体力行，做孩子的榜样。
一位女士，跟她的丈夫吵架，两人吵得很凶，没注意到五岁的儿子在身旁。当两个人吵得很凶的时候，突然听到儿子在一旁拍手大叫：“爸爸加油，妈妈加油。”夫妻俩正打得起劲，突然看到儿子的这一幕，吓了一跳，赶快停止，从此夫妻不再打架，即使有口角，也一定不在儿子的面前进行。
一切法得成于忍，学圣贤教育就是管自己的，修治自身的。大乘经典上讲「人能自度，转相拯济」，人能自度就是我们改正错误，修改好了，别人自然地向你学习，你如果能做好了，上班早去晚回，把学生当成自己的孩子那样对待，要有爱他们的心，你脸上的痘痘就没了。而且，你为他们想，一个半月、一个月的，你的位置还会高，你的工资也会翻一番的，就是那么快。有很多上班的来找我，点他们几句话，三个月就当车间主任，一个月七八千块钱，命运改变就是那么快。你付出的爱心多，得到的正能量多，你的福报就大。你又想多拿钱，又想少出力，你别想好了，从哪里好啊？语言上不能忍，老是挑拨是非，不是这个坏就是那个坏，命更坏了。（有人开门进来）
王老师：“姑娘（精神病）又来了，做饭给丈夫吃了吗（姑娘点头），做什么给他吃的？”
姑娘：“西红柿。”
王老师：“上次她妈妈不想来了，后边那位是她妈妈，我讲孝道给她听，我慢慢的给她讲，慢慢教她，她听几次课，慢慢明白以后，转变过来就行了。一次都讲了，怕她受不了。”
我若真不给别人留脸，别人当场就打我，就在这里就闹。我真说实话，我怕你接受不了。说实话，良药苦口利于身，甜言蜜语害死人，都不愿意揭露自己的短处。有些老人害怕揭短，说：“我不上王老师那里去了，王老师不给我留脸。”不是我不给你留脸，你来听课不受益，我怕对不住你。
王老师：“你为什么得神经病？没别的事，就因为恨怨公婆，和公婆一点情分没有。我看《无量寿经》知道，不孝父母的就「痴恶」「尪狂」，痴是痴呆，恶是恶疾，就是痴呆，盲聋喑哑，最后升级，得精神病。姑娘是你生的，是你养的，你疼她，你护犊子，给姑娘撑腰，说：‘别怕，和你老婆婆打就是’，你妈妈说过这句话吗（姑娘点头）。做妈妈的站起来，姑娘都承认了，你说过吗？这个就看你自己的，你要认账，不认账，债不了，我们不管这个，你不怕姑娘再当神经病，你说‘我从来没说过’，老人家你说这句话。”
姑娘的妈妈：“不能说没说过，一些事上也说过。”
王老师：“捎带着说的，是吧。捎带着姑娘成精神病了，怕你捎带吗？她嫁过去了，就像这棵树嫁接到别的树上了，那边是她的根，她的根不是你，她应该对公婆尽孝，那叫连根，尽天命。你不能去破坏她的家庭，你不让她尽孝道、尽天命，就把她的根断了。她恨怨公公婆婆，就成精神病。你姑娘上次和她丈夫一起来的，谁给她种的因呢，谁让她变成这个样子的，你没有责任吗？你怎么教育的？”
姑娘的妈妈：“我错了，我不会教育孩子。”
王老师：“姑娘也有错，你嫁过去了，有病还怨婆婆，是你婆婆把你气的吗？有妈妈给你撑腰，你嫁到人家当祖宗，你就得精神病。你是好儿媳吧？”
姑娘：“以前不是。”
王老师：“好了，我真为你高兴，老人家，回家让你女儿的病好了吧。怎么好呢，回家买点东西，带着女儿去给你亲家母、亲家公赔礼，赔完礼认完错，她就彻底好了。”
姑娘的妈妈：“俺亲家公也来了。”
王老师：“你亲家公也来了，好，回家去给他们道歉吧，真为你们高兴。”
当娘的不会教，挑拨是非，让女儿不孝公婆。女儿嫁过去了，公公婆婆就是她的根，当娘的把女儿的根断了，她还能好了吗？所以得了神经病。
你们看看孩子的命运是谁给安排的。学习圣贤教育，明白道理，知道因果，才能给孩子好的未来。父母是根，孩子是果，我们想果子好，就要在根上多下工夫，要懂得浇水施肥。现今社会的人都是教孩子：你爷爷坏，你奶奶坏，坏死了，咱可不去管他。把孩子的福、禄、寿给关死了。果树没有根，果子就要烂掉。孩子多病多灾，上学不好的，做父母的要好好反省，找找自己的良心，别等果子烂透了。
好多人说自己身上有个大仙，或者别的什么东西。因为是畜生，不是人了，这才有附体，是你自己给它们留了机会。如果有正气，就不能附体。
就像这个姑娘（有精神病的姑娘），到以后会仙家附体。结婚以后，天天生气，就知道生气，自私心起作用，没有正气。没有正气，邪气来了。因为嗔恨老人、嗔恨父母、嗔恨长辈，所以答非所问，胡说八道。这个念力从哪里生来的？上次来，我问她（精神病姑娘）怎么没把妈妈带来，病根在她妈妈那里，根得动弹，根改了病就好了。
王老师对精神病姑娘的母亲说：“回家要有诚心的去改，以前你怎么教的，孩子怎么说的，要说给亲家母听，你再给她赔礼、鞠躬，说：‘我错了，我不会教育孩子’，这孩子就恢复了，在家里要常常忏悔自己不会教育孩子。”
姑娘的妈妈：“哦，我知道了。”
王老师：“这个母亲真伟大，为了孩子真干。”
为了孩子真改、真干，孩子是我养的，我要疼他。如果为了老人，谁愿意改啊？从来没有为老人想的心，都认为老人该死。我们哪个不是由爹娘养大的？
若有疼孩子的心疼老人，都能发达富贵，你的福、禄、寿都得长。为孩子付出再多都愿意，为老人付出就要讲价，这就是违背天理，所以一代不如一代。
王老师：“你们看这个老师脸上长的都是痘痘，转过去给大家看一看，她脸上的痘痘以前更多，坐下吧。”
为什么脸上长痘痘，她教幼儿园，这是和孩子惹得是非。她看孩子们又臭又脏，心里想：烦死人了。这一个烦，看孩子就够了，脸上长的都是痘痘，一群一群的，就像孩子都是一群一群的。
你第一次来听课升不起信心，因为没有那么大的福报，来听课的这些人，我若真说谁不孝顺，都不服气。所以要循序渐进把你引到这个门，慢慢增加你的信心。听第二次、第三次的时候，你越听信心越足，一边听课，一边在心里反思：果然是老师讲的这么回事。听上五六次之后，我把你的阀门给一下打开，你就能悔过了，脸上的痘痘就会越来越少。她在幼儿园教孩子，孩子大便了，撅屁股等着老师给擦，她心里就想“脏死了，我自己还没结婚呢，臭死了”。所以怎么吃药脸上的痘痘都不好，而且越来越糟糕。
孩子天性无邪，纯净纯善的，你去干什么的？不是为了教好孩子吗？你要对住孩子们，对不起他们，你就遭灾、生病。士农工商、家庭五伦都这样，都要尽职尽责，你在位不正，就有灾祸。
王老师：“和孩子争是非，孩子们得教你吗？在老师的位置，不关心孩子，在经教当中，这就是在位不正。你不仅要给孩子当老师，还要当妈妈。你以后要怎么做？”
幼儿园老师：“关心爱护他们，疼爱他们。”
王老师：“对啊，要有耐心。你现在不知道，爷爷奶奶有病了，如果有孙子、孙女陪着，他的病几天就好了。爷爷疼爱孙子，孩子趴爷爷脸上亲一口，爷爷心里就乐开花，这是真乐，这是自然的感应。”
做儿子、儿媳妇的拉着脸到爹娘那里去，这就是给父母脸色看，不会笑就是缺德，拉着脸，就是漏福。你如果笑一笑就像花一样，谁都喜欢。「软言慰喻，言色常和，身形当专」‘当’是当正，要摆正自己的位置。干什么事都要尽职尽责，尽自己的天命，就有大福报了。
王老师：“你教孩子不行，你的性子太急躁，这个孩子没忙完，那边孩子又要擦屁股，你就烦了。那是培养你做一个好妈妈，没结婚先当妈妈试一试，合格了，以后有了孩子做的更合格。你什么时候看这些孩子有亲和力了，看他们不烦了，脸上的痘痘就好了。你现在还烦，还动心，对吧？”
幼儿园老师：“是的。”
王老师：“当然了，还没有真改，所以脸上的痘痘退了一半，还留着一半。学圣贤文化，真则灵，诚则灵。没有真诚的心，这个病就在身上，它不会走的。所以「言语忍，忿自泯」，把愤怒的心、嗔恨的心、不平的心消除掉。你看到孩子如果很亲，孩子们看见你能不亲吗？”
幼儿园老师：“现在调到新幼儿园了，最近一直在忙报名的事，也没教孩子，前段时间又去老幼儿园，孩子们看到我很高兴，都喊我老师，我也挺想他们的。”
王老师：“要真正的改，病在哪里长的，还要到哪里解呢，知道吧？”
幼儿园老师：“哦”
王老师：“你和婆婆记得仇，去给你妈认错，那不是张冠李戴吗。就像她（神经病姑娘）的病不好，我让她给婆婆认错，她可以认错，但是不除根。因为她娘这个根还在给撑腰，有她娘这个后备力量在那里，她还会犯病。要把她的依靠点、恶点给挖掉，就是她妈妈的心要悔过，悔过之后，就挖掉了，姑娘的病才会好。学传统文化，釜底抽薪叫‘心地’法门。”
神经病姑娘来听课，她的病太重，我一看没办法了，就先让她的根（妈妈）来，根来了，我就给她釜底抽薪，孩子的病就轻了。再把孩子带来，就把孩子给度了，根不改只让果子改，那是不能好的，因为病因在根上，在她妈妈那里。
一个人心浮气躁，做事就衰败。不听圣贤的话，当老师心浮气躁，不想教孩子，看孩子们就够了，所以长了一身病，这就是失败了。因为畏苦怕难，不尽职尽道，没有天命了。如果当妈妈的都把孩子洗的干干净净，孩子也不拉也不尿，而且都听话，和机器人一样。这样是真顺你的心，那要你还有什么用？当老师的不尽职不尽责，当官的不尽职不尽责，就无道了，无道就违天命了。这些都是道，不能违背，违背了就有反作用力。
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